粘接蠟制造廠家告訴您蠟的發(fā)展歷史
發(fā)布日期:2016-03-18 15:57 來源:http://gzmmw.cn 點(diǎn)擊:
粘接蠟制造廠家告訴您蠟的發(fā)展歷史
大約在公元前3世紀(jì)出現(xiàn)的蜜蠟可能是今日所見蠟燭的雛形。在西方,有一段時(shí)期,寺院中都養(yǎng)蜂,用來自制蜜蠟,這主要是因?yàn)樘熘鹘陶J(rèn)為蜜蠟是處女受胎的象征,所以便把蜜蠟視為純潔之光,供奉在教堂的祭壇上。他研究了皂化過程中需要使用的各種油脂。經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn),他第一次發(fā)現(xiàn)了這樣的事實(shí):在一切油脂中,不論其來源如何,脂肪酸的含量均占95%,其余的5%則是皂化過程中生成的甘油。
通過研究他搞清了皂化過程的本質(zhì),同時(shí)他還有一項(xiàng)重大的發(fā)現(xiàn):當(dāng)時(shí)用油脂做成的蠟燭,由于里面有甘油,燃燒時(shí)火焰帶煙,氣味難聞。若改用硬脂酸做成蠟燭,燃燒時(shí)不僅火焰明亮,而且?guī)缀鯖]有黑煙,不污染空氣。
至于點(diǎn)燈的燃料,我看到考古雜志提到”漢墓偶有黃蠟餅發(fā)現(xiàn)”,由此可見漢燈一般的情況在盞內(nèi)注油脂,但燃燈還可用蠟,蠟燈內(nèi)的蠟是融化后作為油膏使用的.人們終于發(fā)現(xiàn)了實(shí)例,《西漢南越王墓發(fā)掘報(bào)告》中提到;至東漢晚期,在廣州漢墓中最先出現(xiàn)蠟臺(tái)。
終于,東漢晚期中國已有蠟燭,只是使用不普及,而且形狀和近現(xiàn)代的還有差別。再往上推,戰(zhàn)國秦漢時(shí)期是否已使用蠟燭,這是一個(gè)尚未解決的問題了。
燭”即燈柱要浸在脂里;脂是動(dòng)物油脂,當(dāng)時(shí)還用植物油點(diǎn)燈。《齊民要術(shù)種.麻子篇》曰:“苴麻(即大麻的雌株)子黑,又實(shí)而重,搗治作燭,不作麻。”以上所說的“作燭”、“為燭”,都是指點(diǎn)燈,和蠟燭關(guān)系不大。
大約在公元前3世紀(jì)出現(xiàn)的蜜蠟可能是今日所見蠟燭的雛形。在西方,有一段時(shí)期,寺院中都養(yǎng)蜂,用來自制蜜蠟,這主要是因?yàn)樘熘鹘陶J(rèn)為蜜蠟是處女受胎的象征,所以便把蜜蠟視為純潔之光,供奉在教堂的祭壇上。他研究了皂化過程中需要使用的各種油脂。經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn),他第一次發(fā)現(xiàn)了這樣的事實(shí):在一切油脂中,不論其來源如何,脂肪酸的含量均占95%,其余的5%則是皂化過程中生成的甘油。
通過研究他搞清了皂化過程的本質(zhì),同時(shí)他還有一項(xiàng)重大的發(fā)現(xiàn):當(dāng)時(shí)用油脂做成的蠟燭,由于里面有甘油,燃燒時(shí)火焰帶煙,氣味難聞。若改用硬脂酸做成蠟燭,燃燒時(shí)不僅火焰明亮,而且?guī)缀鯖]有黑煙,不污染空氣。
至于點(diǎn)燈的燃料,我看到考古雜志提到”漢墓偶有黃蠟餅發(fā)現(xiàn)”,由此可見漢燈一般的情況在盞內(nèi)注油脂,但燃燈還可用蠟,蠟燈內(nèi)的蠟是融化后作為油膏使用的.人們終于發(fā)現(xiàn)了實(shí)例,《西漢南越王墓發(fā)掘報(bào)告》中提到;至東漢晚期,在廣州漢墓中最先出現(xiàn)蠟臺(tái)。
終于,東漢晚期中國已有蠟燭,只是使用不普及,而且形狀和近現(xiàn)代的還有差別。再往上推,戰(zhàn)國秦漢時(shí)期是否已使用蠟燭,這是一個(gè)尚未解決的問題了。
燭”即燈柱要浸在脂里;脂是動(dòng)物油脂,當(dāng)時(shí)還用植物油點(diǎn)燈。《齊民要術(shù)種.麻子篇》曰:“苴麻(即大麻的雌株)子黑,又實(shí)而重,搗治作燭,不作麻。”以上所說的“作燭”、“為燭”,都是指點(diǎn)燈,和蠟燭關(guān)系不大。